Колегія №5-6`2009: Гуманітарний простір комунікації
ЗМІСТ
Слово до читача
Мирослав Попович – Поняття гуманітарного простору в зв'язку із взаємодією релігії та інших форм культури. Лекція виголошена на пленарному засіданні Міжнародної науково-практичної конференції "Простір гуманітарної комунікації" 23 жовтня 2008 р .
Тематична частина
Простір гуманітарної комунікації
Шелупахіна К. М. – Ідентичність у контексті видовищних форм масової комунікації
Мєднікова Г. С, Русаков С. С. – Герменевтичні аспекти культурологічного знання
Борозенець Т. А. – Проблема пізнання у філософії, науці, мистецтві, містиці й теології
Остащук І. Б. – Теоретико-семіотичний аспект релігійної комунікації
ВладиченкоЛ.Д. – Демаркація поняття діалогу
Ільїна А. В. – Повторення, знак, спів-буття: до проблеми онтологічної трансцендентальності
Осадча Л. В. – Приватність і публічність як два регістри людської колективності
Папаяні І. В. – Сакральна символіка як засіб конструювання релігійної ідентичності
Кущик Т.О. – Перспективи дослідження духовної спадщини святого Іоанна Золотоуста як засобу духовно-морального виховання студентської молоді
Сафронов П. О. – Освіта (для) спільноти
Манджиєва Г. Д. – Вчення Томи Аквінського про людський розум. Обґрунтування можливості наукового знання
Бойчук Н. В. – Науковий статус феноменології релігії з погляду XXI століття
Гаврилюк Т. В. – Релігійний пошук в умовах поліконфесійності України
Хазир-Оіли Т. В. – Політична діяльність мусульман Європи: шлях до визнання
Горохолінська І. В. – Вплив філософсько-релігієзнавчої концепції І.Канта на формування ідейно-аксіологічних настанов сучасної філософії релігії
Морозов А. Ю. – Любов як самотрансценденція особистості
Хрипко С. А. – Духовно-культурологічна царина рефлексії над освітнім феноменом у пізнавально-аксіологічному просторі людського буття: вияви, стан, тенденції
Скрипнікова С. В. – Еволюція соціальної доктрини
католицизму: від Rerum nowarum до сьогодення
Халай І. О. – Духовно-моральний аспект евтаназії
Більченко Є. В. – Три концепти релігійності в контексті філософії діалогу: культурологічний погляд
Корнійчук Ю. Ю. – Проблема кафоличності в умовах глобалізації
Орішко А. В. – Християнська мораль як складова духовності українців
Кирилова О. О. – Образи вавилонської вежі: полілог та поліфонічність в академічному просторі постмодерну як альтернатива діалогізму
Брильов Д. В. – Суфізм та ісламізм як протиборчі ідеології
Юхимик Ю. В. – Мистецтво в релігійному контексті
Бобровський А. – Особливості діалогізму теологічної філософії Франца Розенцвайга
Сірко І. М. – Естетичні виміри філософсько-антропологічних досліджень XX – початку XXI століття
Бродецький О. Є., Паламарчук Є. – Гуманістична трансформація метафізичних засад неоплатонізмуу філософсько-теологічному дискурсі доби Ренесансу
Universitas
Малґожата Ціхонь – Жінка і чоловік як єдність осіб у філософії Кароля Войтили
Віктор Жуковський – Природа і завдання богословського пізнання істини: східнохристиянський погляд
Агора
Кароліна Лєсневська – Християнське "геройство" Саладина
|