Каталог » ТЕОЛОГІЯ » "Истина симфонична". Ханс Урс фон Бальтазар
 
Розділи
 
БІБЛІЯ (9)
ТЕОЛОГІЯ (25)
ФІЛОСОФІЯ (7)
ДОКУМЕНТИ (8)
ЛІТУРГІЯ (6)
ДОВІДНИКИ (2)
МОЛИТВА (8)
КАТЕХЕЗА (8)
СВЯТІ ТА ЇХ ТВОРИ (13)
ПСИХОЛОГІЯ І ВІРА (7)
ДЛЯ ДІТЕЙ (2)
ХУДОЖНЯ ЛІТЕРАТУРА (6)
ПОДРУЖЖЯ ТА СІМ`Я (2)
ПЕРІОДИЧНІ ВИДАННЯ (12)
ІСТОРІЯ ЦЕРКВИ (6)
ВЧЕННЯ ЦЕРКВИ (3)
АУДІО ТА ВІДЕО (3)
РІЗНЕ (2)
Полный список товаров
 
 

Автори
 
 
 

 
 ³      ̳
Բֲ в ̲Ͳֲ  Ͳ
"Истина симфонична". Ханс Урс фон Бальтазар 137.00 грн.
Предыдущий товар Товар 23 из 25
категории ТЕОЛОГІЯ
 Следующий товар
\"Истина симфонична\". Ханс Урс фон Бальтазар
Увеличить

"Истина симфонична"

Ханс Урс фон Бальтазар

 

"О том, что христианская истина симфонична, следует говорить во всеуслышание, доносить до сердца каждого — сегодня это, быть может, более необходимо, чем когда-либо. Но симфония — это отнюдь не сладостная и бесконфликтная гармония. Великая музыка всегда драматична, в ней постоянно нарастает, концентрируется напряжение — и разрешается на все более высоком уровне. Однако диссонанс — это не то же, что какофония. Но это и не единственный способ создать и поддержать симфоническое напряжение…

В первой части этой книги мы — в свободной форме обзора — наметим различные аспекты теологического плюрализма, постоянно имея в виду его средоточие и источник — христианское откровение. Во второй части на некоторых примерах будет показано, как из единства постоянно изливается многообразие, которое имеет оправдание в этом единстве и всегда снова может быть в нем интегрировано."

                                                                                                           Из пролога

 

Содержание:

 

Пролог. Истина симфонична

ОБЗОР ВИДОВ ТЕОЛОГИЧЕСКОГО ПЛЮРАЛИЗМА

 

    a) Израиль

    b) Бог и его Слово

    c) Слово Бога Иисус Христос

    d) Человеческое "Ты" как притча и как подступ

    e) Тело истины

    f) Потенцированный парадокс

    g) Органы истины в потенцированном парадоксе

    h) Парадокс и плюрализм

    i) Плюрализм мировоззрений

    к) Слово Бога в человеческих языках

    l) Критерий. Догмат 

    m) Частичная и полная идентификация

    n) Этика

    o) Insumma

 

ПРИЛОЖЕНИЕ. ПРИМЕРЫ

 

    1. Церковь и мир

    2. Вера и дела

    3. "Бог вблизи и Бог вдали"

    4. Должность и экзистенция

    5. Радость и крест

    6. Три образа надежды

 

"Симфония означает "созвучие". Мы слышим звуки. Нечто звучит. Разные звуки смешиваются. Бас-трубу невозможно спутать с флейтой-пикколо, виолончель — с фаготом. Контраст между различными инструментами может быть сколь угодно велик, у каждого из них — свой неповторимый тембр, для каждого композитор старается сочинить такую партию, чтобы этот тембр достиг наибольшей выразительности. […]

Мир похож на огромный оркестр, настраивающий свои инструменты: из оркестровой ямы доносятся разрозненные звуки, между тем как публика заполняет театр, а дирижерское место еще пустует. […]

Также и выбор самих инструментов отнюдь не случаен: их качественные характеристики различаются между собой ровно настолько, чтобы образовать подобие координатной системы. […] Выбор осуществляется исходя из единства, которое до поры до времени заключено в безгласной партитуре, но скоро, когда дирижер постучит по пюпитру, оно начнет все стягивать к себе, все увлекать за собой, и тогда станет ясно, зачем была нужна каждая отдельная часть. […]

Своим откровением Бог исполняет симфонию, относительно которой даже трудно определить, что богаче: единая мысль, выраженная в ее композиции, или полифонический оркестр, т. е. все творение, которое он приготовил для исполнения этой симфонии. Прежде чем Слово Бога стало человеком, мировой оркестр — многочисленные мировоззрения, религии, государственные проекты — наигрывал вразнобой, без всякого плана. […]

Единство композиции определяется Богом. Поэтому мир был и останется впредь столь же — а быть может, и более — плюралистичным."

                                                                                                             Из пролога

 

Год издания: 2009 г.

Формат:150х200 мм. / твёрдая суперобложка / 152 с.

 

Автор

 

Ханс Урс фон Бальтазар – священник-иезуит, кардинал Святой Римской Католической Церкви, теолог – родился в 1905 году в Люцерне (Швейцария). В 1929 году Ганс Урс вступил в Общество Иисуса – Орден иезуитов. Духовность святого Игнатия стаёт для него отправным пунктом для всей его богословской мысли. Он был знаком с Даниелу и Де Любаком. Благодаря этим выдающимся теологам фон Бальтазар приобщился к изучению святоотеческого наследия и теологии истории, глубоко полюбил Священное Писание и творения Святых Отцов, а также научился открываться современному миру и человеку, почерпнул глубокое мистическое вдохновение, наделившее его богословие созерцательностью. Совместно с Де Любаком, Йозефом Ратцингером и другими теологами основал ежеквартальный международный католический журнал "Коммунио" (выходит на 17 языках), нацеленный на обновление богословия, диалог между верующими всех христианских конфессий, преодоление разрыва между верой и культурой.



Товар был добавлен в наш каталог 14 Август 2016 г.
Отзывы Количество:
 


Корзина
Перейти
 
Корзина порожня
 
 

Вхід
 
E-Mail:
Пароль:
Реєстрація
 
 


 
 



Производитель
 
ИФТИ
Сайт ИФТИ
Другие товары данного производителя